Reza a lenda que as paredes da “Santa Casa” de Nazaré estão na Galileia: a Virgem Maria nasceu na “Santa Casa”. Ela cresceu lá, e foi lá que lhe apareceu o Anjo do Senhor.

Uma lenda baseada na piedade e na fé do povo afirma que a casa foi levada pelos anjos. A nova pesquisa histórica baseia-se na hipótese de que a casa foi transportada por mão humana com ajuda “celestial” sobre a água e a terra. A “Santa Casa” original consiste em apenas três paredes. Em Nazaré, a quarta parede era a rocha em que a casa foi construída. Neste local está agora um altar.

A Santa Casa é claramente composta por duas partes diferentes. A parte do solo até uma altura de três metros é a parede original: blocos de arenito em filas regulares, como os encontrados em Nazaré. Na parte superior foram posteriormente adicionadas pedras da região de Marche, o único material de construção que foi usado nesta região desta forma.

A basílica, que foi construída sobre a Santa Casa, foi iniciada em 1469 no estilo gótico tardio, provavelmente segundo projetos de Marino di Marco Cedrino. A fachada da basílica foi completada em 1587 no estilo renascentista tardio.

O pátio da basílica é limitado a leste pela fachada da igreja e a sua torre, a norte e a leste pelo Palácio Apostólico, e a sul pelo Palácio Illiric.

No meio da Piazza della Madonna fica uma fonte elaborada, construída entre 1604 e 1614 segundo o projeto do famoso Carlo Maderno e do seu tio Giovanni Fontana. A fonte está decorada com algumas esculturas de bronze de Tarquinio e Pietro Paolo Jacometti de 1622.

Não muito longe encontra-se o Palácio da Câmara Municipal, com as suas paredes de tijolos. A torre sineira do século 17 é obra de Giovanni Branca, tendo as ameias sido adicionadas em 1887. Na pequena praça fica o monumento Garibaldi, um busto de mármore de Ettore Ferrari de 1886.

O Departamento do Tesouro foi construído no início do século XVII para albergar elementos decorativos da igreja, vestimentas e oferendas votivas que os fiéis trouxeram consigo. Os magníficos afrescos de Cristoforo Roncalli, chamados Pomarancio (1605-1610), retratam dez cenas da vida de Nossa Senhora, seis profetas e seis sibilas. Esses afrescos são considerados obras-primas do maneirismo.

Una tradición antigua dice que los muros del santuario existían en Nazareth, Galilea: Es la Casa Santa en que la Virgen María nació, creció y recibió la Anunciación del Àngel.

Esta tradición basada en la devoción y la creencia popular asigna el transporte de la Casa de Nazareth a una misión angelical. Estudios históricos recientes han desarrollado la hipótesis de transporte hecho por un hombre por tierra y mar, lo que fue posible gracias a una ayuda especial de arriba. El núcleo original de la Casa Santa está formado únicamente por tres paredes: en Nazareth, la cuarta pared original fue simplemente el lado abierto hacia la entrada de la gruta. El altar interior de la Casa Santa está actualmente en este lado.

La Cámara Santa tiene dos partes definidas claramente. La sección más baja (forma la base de casi tres metros de altura) es la pared original y está hecha de bloques de piedra de arena, formando lineas regulares típicas en Nazareth. La sección alta fue adicionada posteriormente con ladrillos de la región local de “Le Marche”, que es el único material de construcción utilizado en esta área para ese tipo de construcción.

La construcción de la Basílica alrededor de la Casa Santa se inició en 1469, en un estilo gótico tardío, probablemente basado en un diseño de Marino di Marco Cedrino y fue finalizada en 1587 con una fachada de estilo del renacimiento tardío.

La plaza, bordea el lado oriental de la fachada de la Basílica con su campanario, en el norte y en el occidente se encuentra el palacio apostólico y en el sur el palacio Illirico. La plaza también está embellecida por una fuente central.

En el centro de la Plaza de la Madonna se encuentra una fuente artística, diseñada por el conocido Carlo Maderno y su tío Giovanni Fontana y fue construída entre 1604 y 1614. La fuente está adornada con esculturas en bronce y esculpidas por Tarquino y Pietro Paolo Jacometti en 1622.

No muy lejos se encuentra el Palacio Municipal con sus paredes de piedra. Su campanario del siglo XVII es un trabajo de Giovanni Branca, mientras que el estaño se adicionó en 1887. En la pequeña plaza hay un monumento a Garibaldi, con un busto de mármol de Ettore Ferrari (1886).

La Casa del Tesoro “Pomarancio” fue construida al comienzos del siglo XVII para albergar ornamentos litúrgicos, vestimentas y los regalos votivos donados por los peregrinos. Los excelentes frescos (hechos entre 1605-1610) de Cristoforo Roncalli, conocido como Pomarancio con las diez historias de la vida de la Madonna, seis profetas y seis profetisas sibilinas. Estos frescos son considerados unas obras maestras del manierismo romano tardío.

Według legendy mury “Santa Casa” pochodzą z Nazaretu w Galilei: Maria urodziła się w “Santa Casa”. Dorastała tam i tam ukazał się jej anioł Pański.

Legenda oparta na pobożności i wierze ludu mówi, że dom został zabrany przez aniołów. Nowe studia historyczne opierają się na założeniu, że dom został przetransportowany przez człowieka z “niebiańską” pomocą wodą i lądem. Pierwotny “Santa Casa” składa się tylko z trzech ścian. W Nazarecie czwartą ścianą była skalna ściana, na której wzniesiono dom.

W tym miejscu znajduje się ołtarz. Santa Casa składa się wyraźnie z dwóch różnych części. Część od ziemi do wysokości trzech metrów to oryginalna ściana: piaskowcowe bloki w regularnych rzędach, jakie można znaleźć w Nazarecie. Kamienie z regionu Marche zostały później dodane do górnej części, stanowiąc jedyny materiał budowlany wykorzystany z tego obszaru.

Bazylika, zbudowana nad Santa Casa, powstała w 1469 r. w stylu późnogotyckim, prawdopodobnie według planów Marino di Marco Cedrino. Fasada bazyliki została ukończona w 1587 roku w stylu późnego renesansu.

Od wschodu dziedziniec bazyliki graniczy z fasadą kościoła i wieżą kościelną, od północy i wschodu z Pałacem Apostolskim, a od południa z Pałacem Illiric.

W centrum Piazza della Madonna znajduje się artystyczna fontanna, zbudowana w latach 1604-1614 według planów słynnego Carla Maderno i jego wuja Giovanniego Fontany. Fontannę zdobią brązowe rzeźby Tarquinio i Pietro Paolo Jacometti z 1622 roku.

Niedaleko znajduje się pałac administracji miejskiej z ceglanymi murami. XVII-wieczna dzwonnica jest dziełem Giovanniego Brancy, otwory zostały dobudowane w 1887 roku. Na małym placu znajduje się Pomnik Garibaldiego, marmurowe popiersie Ettore Ferrari z 1886 roku.

Skarbiec został zbudowany na początku XVII wieku i przeznaczony był na instrumenty liturgiczne, szaty i wota złożone przez wiernych. Znakomite freski Cristoforo Roncallego, zwanego Pomarancio (1605-1610), przedstawiają dziesięć scen z życia Matki Bożej, sześciu Proroków i sześć Sybilli. Te freski są uważane za arcydzieła manieryzmu.

Secondo la leggenda, le pareti della “Santa Casa” provengono da Nazareth in Galilea: La vergine Maria nacque nella “Santa Casa”, dove visse e apparve l’angelo del signore.

Una leggenda che si basa sulla devozione e sulla fede del popolo dice che la casa fosse portato via dagli angeli. Recenti analisi storiche partono dal presupposto che la casa fosse trasportato su acqua e terra dall’uomo, con l’aiuto del cielo. L‘originale “Santa Casa” è composta soltanto da tre pareti. A Nazareth, la quarta parete era un muro di rocce, sul quale fu costruita la casa. Al suo posto si trova ora un altare.

La Santa Casa è composta chiaramente da due parti differenti. La parte dal pavimento fino ad un’altezza di tre metri rappresenta la parete originale: blocchi in pietra arenaria, posate in file regolari, come si trovano anche a Nazareth. In seguito, nella parte superiore sono state aggiunte pietre della regione, le Marche, l’unico materiale edile utilizzato in questo modo nella zona.

I lavori per la basilica, costruita sopra la Santa Casa, iniziarono nel 1469 nello stile del tardo gotico, probabilmente su un progetto di Marino di Marco Cedrino. La facciata della basilica fu terminata nel 1587 nello stile del tardo rinascimento.

La piazza davanti alla Basilica viene delimitata all’est dalla facciata della chiesa e dal suo campanile. Al nord ed all’est si trovano il palazzo apostolico ed al sud il palazzo Illirico.

Al centro della Piazza della Madonna si trova una bellissima fontana, realizzata tra 1604 e 1614 su progetti del famoso Carlo Maderno e dello zio Giovanni Fontana. La fontana è stata decorata con sculture di bronzo di Tarquinio e Pietro Paolo Jacometti che risalgono al 1622.

Poco distante si trova il palazzo dell’amministrazione comunale con i sui muri di mattoni. Il campanile del 17° secolo è un’opera di Giovanni Branca, i merli sono stati aggiunti nel 1887. Sulla piccola piazza si trova il monumento di Garibaldi, un busto di marmo di Ettore Ferrari del 1886.

Agli inizi del 17° secolo, la camera dei tesori fu realizzata per i paramenti sacri, gli abiti ed i doni votivi, portati dai credenti. Bellissimi affreschi di Cristoforo Roncalli, chiamato anche Pomarancio (1605-1610) mostrano dieci scene della vita della Madonna, sei profeti e sei sibille. Gli affreschi vengono considerati dei capolavori del manierismo.

Der Legende nach stammen die Wände der “Santa Casa” aus Nazareth in Galiläa: In der “Santa Casa” wurde die Jungfrau Maria geboren. Sie ist dort aufgewachsen und dort erschien ihr der Engel des Herrn.

Eine Legende, die auf der Frömmigkeit und dem Glauben des Volkes beruht, besagt, dass das Haus von Engeln fort getragen wurde. Neue geschichtliche Untersuchungen gehen von der Hypothese aus, dass das Haus von Menschenhand mit “himmlischer” Hilfe über Wasser und Land transportiert wurde. Die urprüngliche “Santa Casa” besteht nur aus drei Wänden. In Nazareth war die vierte Mauer die Felswand, an der das Haus angebaut wurde. An dieser Stelle steht nun ein Altar. Die Santa Casa besteht eindeutig aus zwei verschiedenen Teilen.

Der Teil vom Boden bis zu einer Höhe von drei Metern ist die Originalwand: Sandsteinblöcke in regelmäßigen Reihen, wie man sie in Nazareth findet. Im oberen Teil wurden später Steine aus der dortigen Region der Marken hinzugefügt, das einzige Baumaterial, das in dieser Gegend auf diese Art und Weise verwendet wurde.

Die Basilika, die über der Santa Casa errichtet wurde, wurde 1469 im Baustil der Spätgotik begonnen, wahrscheinlich nach Plänen von Marino di Marco Cedrino. Fertig gestellt wurde die Fassade der Basilika 1587 im Stil der Spätrenaissance.

Der Basilika-Vorplatz wird im Osten von der Kirchenfassade und ihrem Kirchturm begrenzt, im Norden und Osten vom Apostolischen Palast sowie im Süden vom Illiric-Palast.

In der Mitte der Piazza della Madonna steht ein kunstvoller Brunnen, der zwischen 1604 und 1614 nach Plänen des berühmten Carlo Maderno und seines Onkels Giovanni Fontana erbaut wurde. Der Brunnen ist mit einigen bronzenen Skulpturen von Tarquinio and Pietro Paolo Jacometti aus dem Jahre 1622 verziert.

Der Glockenturm aus dem 17. Jahrhundert ist das Werk von Giovanni Branca, die Zinnen wurden 1887 hinzugefügt. Auf dem kleinen Platz steht das Garibaldi Denkmal, eine Marmor-Büste von Ettore Ferrari aus dem Jahr 1886.

Die Schatzkammer wurde zu Beginn des 17. Jhd. für liturgischen Geräte, Gewänder und Votivgaben errichtet, die die Gläubigen mitgebracht hatten. ervorragende Fresken von Cristoforo Roncalli, genannt Pomarancio (1605-1610) zeigen zehn Szenen aus dem Leben der Muttergottes, sechs Propheten und sechs Sybillen. Diese Fresken gelten als Meisterwerke des Manierismus.

La légende veut que les murs de la «Santa Casa» proviennent de Nazareth en Galilée: c’est dans la «Santa Casa» qu’est née la Vierge Marie, qu’elle a grandi et que lui est apparu l’Ange du Seigneur.

Une légende fondée sur la piété et la foi du peuple raconte que la maison fut transportée par des anges. De nouvelles investigations historiques émettent l’hypothèse que la maison a été transportée sur l’eau et sur terre par la main de l’homme et avec l’aide «céleste». La «Santa Casa» d’origine ne se compose que de trois murs. À Nazareth, le quatrième mur était constitué par la paroi rocheuse contre laquelle était adossée la maison. Un autel se trouve à cet endroit aujourd’hui. La Santa Casa se compose clairement de deux parties différentes.

Celle comprise entre le sol et une hauteur de trois mètres représente le mur original : des blocs de grès disposés en rangs réguliers comme on les trouve à Nazareth. Plus tard, la partie supérieure fut garnie de pierres provenant de la région des Marches où elle se trouve ; ces pierres sont l’unique matériau de construction utilisé de cette manière dans cette région.

La basilique construite au-dessus de la Santa Casa fut commencée en 1469 dans le style gothique tardif, probablement sur des plans de Marino di Marco Cedrino. La façade de la basilique fut achevée en 1587 dans le style Renaissance tardive.

Le parvis de la basilique est délimité à l’Est par la façade de l’église et son clocher, au Nord et à l’Est par le Palais Apostolique ainsi qu’au Sud par le Palais Illiric.

Au milieu de la Piazza della Madonna, voici une fontaine artistiquement décorée, érigée entre 1604 et 1614 à partir des plans du célèbre Carlo Maderno et de son oncle Giovanni Fontana. La fontaine est ornée de quelques sculptures en bronze du Tarquin et de Pietro Paolo Jacometti remontant à 1622.

Non loin de là se trouve le palais de l’administration municipale avec ses murs de briques. Le clocher du 17ème siècle est l’œuvre de Giovanni Branca, les créneaux furent rajoutés en 1887. Sur la petite place trône le monument à Garibaldi, un buste en marbre de 1886 signé Ettore Ferrari.

La Salle du Trésor a été construite au début du 17ème siècle pour y abriter des objets liturgiques, tuniques et offrandes votives apportées par les fidèles. De magnifiques fresques (1605-1610) dues à Cristoforo Roncalli dit Pomarancio montrent dix scènes de la vie de la Mère de Dieu, de six prophètes et de six sibylles. Ces fresques sont considérées des chefs-d’œuvre du maniérisme.

An ancient tradition tells that the walls of the shrine existed in Nazareth, Galilea: the Holy House is the same house where Our Lady Mary was born, grew up and received the angelic announcement.

This tradition, based on devotion and popular belief, ascribed the transportation of the House of Nazareth to an angelic mission. Current historical studies have developed the hypothesis of a transportation carried out by man, by way of sea and land, that was made possible thanks to special assistance from above. The original nucleus of the Holy House consists of three walls only: in Nazareth, the original fourth wall was simply the side opened towards the entrance of the grotto. The interior altar of the Holy House now stands on that side.

The Holy Chamber can be clearly defined in two different parts. The lower section (from the ground up to almost 3 meters in height) is the original wall, made of sandstone blocks, built in regular rows, as one might find in Nazareth; the upper section was added later with Le Marche local brick, the only building material used in the area for that method of construction.

The basilica built around the Santa Casa was started in 1469 in late Gothic style, probably based on a design of Marino di Marco Cedrino, and completed in 1587 with its facade in late renaissance style.

The square, bordered on the east side by the facade of the basilica with its bell-tower, on the north and west by the Apostolic Palace and on the south by the Illiric Palace, is also embellished by a central fountain.

In the middle of Piazza della Madonna stands an artistic fountain, designed by the celebrated Carlo Maderno and his uncle Giovanni Fontana and built between 1604 and 1614. The fountain is adorned with bronze sculptures, carved by Tarquinio and Pietro Paolo Jacometti in 1622.

A little further we can find the Municipal Palace, with its brick walls; its 17th century bell-tower is the work of Giovanni Branca, while the battlement was added in 1887. In the small square there is a monument to Garibaldi, with a marble bust by Ettore Ferrari (1886).

The Treasury Hall or Hall of Pomarancio was built at the beginning of the 17th century to house liturgical ornaments, vestments and the votive gifts offered by the churchgoers. The excellent frescos are by Cristoforo Roncalli, known as Pomarancio (1605-1610), with ten stories from the life of the Madonna, six prophets and six Sibyls. These frescos are considered masterpieces of late roman mannerism.